في قلب المشهد الاجتماعي والسياسي المتطور في إيران، تشتعل ثورة قوية بهدوء، تقودها في المقام الأول النساء الشجاعات اللواتي يتحدّين النظام القمعي. وبينما يخلعن حجابهن الإلزامي متحديات سلطة حكومية تزداد يأسًا، لا تشارك هؤلاء النساء في تمرد فحسب؛ بل يُشعلن حركة تستعيد استقلاليتهن وهويتهن.
تجد جمهورية إيران الإسلامية، التي اتسمت بتاريخ من القمع الجندري، نفسها عند منعطف حرج. مسيح علي نجاد، ناشطة إيرانية تعيش الآن في الولايات المتحدة الأميركية، تُجسد ببراعة وقوة جوهر هذا النضال. فهي قالت لـ “نداء الوطن”: “إن عدد النساء اللواتي يخلعن حجابهن الإلزامي بشجاعة وسط نظام في أضعف حالاته، دليلٌ قوي على ثورة عصيان هادئة في إيران. مع رفض الملايين قفص المراقبة الرقمي وجرأتهن على السير سافرات، يُجسدن مقاومة متنامية، مُعلنات: “ليس لدينا ما نخسره”. إن تحدّيهن لا يُخيف النظام فحسب، بل يُمثل بداية النهاية لمضطهديه”.
أصبحت محنة النساء في إيران مثالًا واضحًا على التحديات الأوسع التي تواجه المجتمع الإيراني. فبينما يُصارع النظام شعبًا يزداد اضطرابًا، فإن إنفاذه “الوحشي” للقوانين – وخاصة تلك المتعلقة بالحجاب – يعكس تفكك قبضته على السلطة. “إن ادعاءات الرئيس الإيراني مسعود بزشكيان بأنه رئيس إصلاحي تُخفي الواقع القاسي في إيران، حيث تضطهد القوانين البربرية النساء والمجتمع. بعد الانتخابات، اشتدت وحشية النظام، مع تزايد عمليات الإعدام وسجن عائلات الضحايا”، تؤكد علي نجاد، مُسلِّطةً الضوء على الواقع المُريع الذي تواجهه النساء اللواتي يُسجنّ لأفعالٍ بريئة كالغناء.
ويكشف التناقض الصارخ بين أساليب النظام القمعية وشجاعة النساء اللواتي يتم السعي للسيطرة عليهن عن حالة يأس عميقة لدى النخبة الحاكمة. تُعلق علي نجاد على تصريحات مسؤولين كبار مثل محمد رضا باهنر، العضو السابق في مجلس الشورى الإيراني والذي اقترح مؤخرًا أن الحجاب لا ينبغي أن يتطلب إنفاذًا قانونيًا، “عندما أسمعه يتحدث، لا أرى إصلاحيًا يدعو إلى احترام المرأة الإيرانية؛ بل أرى خوفًا”. وتضيف علي نجاد أن هؤلاء السياسيين يدركون أنهم لم يعودوا قادرين على السيطرة على النساء؛ فالأمر لا يقتصر على أفعال تحدٍ معزولة، بل ملايين النساء ينزلن إلى الشارع بشجاعة دون حجاب، يمارسن العصيان المدني، ويعلنّ: “اذهبوا إلى الجحيم”.
وصل هذا التحدي الواسع النطاق إلى المؤسسات التعليمية في إيران، حيث يتجاهل الشباب والفتيات على حد سواء القوانين الصارمة المفروضة عليهم بشكل متزايد. تؤكد علي نجاد: “لقد واجهوا قوة جبارة، حيث يتجاهل المراهقون في المدارس هذه القوانين الهمجية، وتقف النساء في جميع أنحاء إيران متحدات ضد القمع”، مشيرةً إلى أن محاولات النظام لفرض التوافق الأيديولوجي تنهار تحت وطأة المقاومة الجماعية.
يؤكد منتقدو النظام أن الحوار المنبثق من إدارة بزشكيان لا يدور حول الإصلاح الحقيقي، بقدر ما يدور حول الحفاظ على الوضع الراهن، وسط ضغوط متزايدة من شعب يزداد استعدادًا لمواجهة السلطة. تقول علي نجاد: “باهنر وسياسيون آخرون من حكومة بزشكيان، الذين أمضوا حياتهم المهنية في الدفاع عن إهانة المرأة، يدّعون الآن نفاقًا أنه لا ينبغي فرض الحجاب قانونيًا. هذا التغيير المفاجئ في الخطاب، ليس دعوة حقيقية للإصلاح في إيران، بل هو محاولة يائسة للحفاظ على سلطتهم ونظامهم”.
ومع كل القمع الذي تواجهه النساء، بدأ المشهد السياسي الإيراني يتغير. إن شجاعة النساء، التي تصفها علي نجاد بأنها “كشفٌ مُرعبٌ لمن هم في السلطة”، هي شهادة على روح المقاومة التي “لا تُنكر والتي تنمو في جميع أنحاء البلاد”. وتؤكد: “الاحترام الحقيقي لحقوق المرأة يتطلب ديمقراطية علمانية تكون فيها الكرامة غير قابلة للتفاوض، ويقف كل مواطن على قدم المساواة أمام القانون. هذا النضال من أجل الحرية… لا يتعلق بإصلاحات رمزية، بل بتفكيك الاستبداد”، مؤكدةً أن كل شجاعة في مواجهة الإجراءات القمعية لا تزيد إلا من عزيمتهن ووحدتهن.
بينما يُحكم النظام قبضته على المعارضين من خلال عمليات إعدام وحشية مُصممة لبثّ الخوف، لا تزال أصوات النساء تتردد بقوة أكبر. يُثير تأمل علي نجاد في الآثار الأوسع لهذا النضال تفاؤلاً: “عندما يسقط النظام أخيرًا ويعترف بالدعوات إلى ديمقراطية علمانية، ستستعيد إيران كرامتها وحريتها، مما يؤدي إلى منطقة أكثر أمانًا للجميع”.
وفي ختام مؤثر لتأملاتها، تُشارك علي نجاد تحدياتها الخاصة: “أخبار سارة! في 29 أكتوبر الجاري، سيُحكم على رأفت أميروف وبولاد عمروف، عضوي الجريمة المنظمة اللذين تآمرا لقتلي، في محكمة فيدرالية في نيويورك، وسأشهد ضدهما. أنا متحمسة للدفاع عن نفسي وضمان تحقيق العدالة!” لا يُسلط هذا الإعلان الضوء على المخاطر الشخصية للعديد من الناشطين فحسب، بل أيضًا يُعزز الأهمية الحاسمة للدعم الدولي في هذه الأوقات التي تزداد حرجًا.
ومع الرجاء بأن لا يبقى السعي نحو المساواة والعدالة في إيران أملًا بعيدًا، بل يكتسب زخمًا متزايدًا، مدفوعًا بعزيمة النساء الإيرانيات الراسخة الرافضة للصمت، يراقب العالم هذه الأرواح الشجاعة وهي تمهد الطريق للأجيال القادمة، مطالبةً بمجتمع يحترم كرامة وحقوق كل فرد، بغض النظر عن جنسه. إن النضال من أجل الحرية في إيران لم ينتهِ بعد، فكل تحدٍ يُقرّب حلم التحرير من الواقع.
مسيح علي نجاد: صرخة الإيرانيات ضد الملالي “اذهبوا إلى الجحيم” .
